Pablo Miró: La pobreza

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Fasia Jansen, geb. 1929, wuchs als farbiges Mädchen während der Nazi-Zeit auf und erlebte vielfache Diskriminierung. Mit 14 wurde sie zwangsverpflichtet, in einer Suppenküche zu arbeiten, die auch das KZ Neuengamme bei Hamburg belieferte. Sie sah die Grausamkeit der Wachen und die Hilflosigkeit der Häftlinge mit eigenen Augen, wurde so politisiert, zog sich aber auch ein Herzleiden zu. Fasia Jansen nahm in der Nachkriegszeit als Aktivistin, Sängerin und Liedermacherin an zahlreichen sozialen und Friedens-Kämpfen ihrer Zeit teil, etwa an Ostermärschen und Arbeiterstreiks in ihrer Heimat, dem Ruhrgebiet. Zu ihren Weggefährtinnen zählt die HdS-Autorin und Pazifistin Ellen Diederich. Fasia erzählt zu Beginn des Videos etwas über die Geschichte des Songs.

In MUSIKVIDEO/PODCAST

22. August 2019

Gisela May: Moritat von Mackie Messer (Brecht/Weill)

Mit prägnantem „Rrrrr“ und selbstbewusst-verruchter Ausstrahlung war die Schauspielerin Gisela May eine der unvergessenen Interpretinnen von Brecht/Weill-Titeln. In der Dreigroschenoper finden wir den größten „Hit“ des literarischen Songwriter-Duos. Eine Moritat auch über die unsichtbaren Machenschaften des Verbrechens, die an heutige Finanzhaie erinnert. Mit ihrer antikapitalistischen Aussage war die musicalartige „Oper“ natürlich auch DDR-kompatibel. Mit Gisela May gibt es auch ein Interview im Buch „Kein Land in Sicht“, da im Sturm-und-Klang-Shop erhältlich ist.

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In Konstantin Wecker, VIDEOS

16. August 2019

„Anschwellender Bocksgesang“ − Zur Rechtsentwicklung in der Kultur

In Deutschland wird eine »rechtsintellektuelle Wende« beschworen. Ihr Vorschein und Elemente einer Programmatik fanden sich bereits in Botho Strauß’ 1993 veröffentlichtem »anschwellenden Bocksgesang«. Heute normalisiert sich die Rechtsentwicklung in allen möglichen Strömungen (ob als konservativ, neu-rechts, neonazistisch, neokonservativ oder prowestlich faschistisch), hat längst ihren festen Ankerplatz in der »bürgerlichen Mitte« erobert und findet auch großen Niederschlag in der Kulturindustrie-Produktion. Was durch Sloterdijk, Tellkamp & Co, in Vulgärform durch Sarrazin und Broder, zunehmend Raum in den Feuilletons greift im Unterhaltungssegment als »Volks-Rock’n’Roll«, »Nuhr mal so« als »Kabarett« gegen »den Islam«, die Friedens-, Mieten- und Klimabewegung daherkommt, wird immer seltener als sozialdarwinistische Propaganda, antiaufklärerisch und menschenfeindlich erkannt − und als Problem ausschließlich der Pegida-»Pöbel« ausgemacht. Diskussionsrunde mit Konstantin Wecker (mehr …)