Brutalität als Staatsräson
Szenenbild aus dem dystopischen Film „Children of men“.
Für die Migrationsforscherin Naika Foroutan, Professorin an der Berliner Humboldt-Universität, entwickelt sich die deutsche Gesellschaft in eine präfaschistische Richtung: „Wir sind vorbereitet für die moralische Verwahrlosung des Faschismus, der kommen könnte“ (Tagesspiegel, 22.7.18). In ihren Äußerungen wird das Entsetzen über eine öffentliche Diskussion spürbar, die die Frage aufwirft, ob man Menschen retten darf, die im Mittelmeer auf der Flucht ertrinken. Wird in der brutalen Haltung und Handlung von Politikern nicht eine Entwertung des Lebens, eine Entmenschlichung erkennbar, wenn sie die Flüchtlinge zu Invasoren und Feinden erklären und deren Sterben als Abschreckung einsetzen? (Georg Rammer) (mehr …)
Eine kühne Behauptung stellt Georg Rammer hier auf. Dass Arme auch Menschen sind, ist spätestens seit Hartz IV keine Selbstverständlichkeit mehr in Deutschland. Denn wenn der Verfassungsgrundsatz „Die Würde des Menschen ist unantastbar“ gilt, dann sind Lebewesen, denen man systematisch die Würde nimmt, wohl keine Menschen mehr, oder? Wie der Autor hier zeigt, hat der Wahnsinn System. Bewusst sollen „Systemverlierer“ gebrochen werden, soll von Hartz IV eine abschreckende Wirkung auf jene ausgehen, die man gnädigerweise noch in Arbeit lässt.
„Diese Politik nimmt das materielle und seelische Elend einer großen Bevölkerungsgruppe billigend in Kauf; sie zeichnet sich durch Kälte und Gleichgültigkeit gegenüber den Menschen aus. Europaweit ist bei Führungspolitikern wie Juncker, Schulz, Macron, Merkel et cetera zu beobachten: Die Zutrittsvoraussetzung zur herrschenden Elite ist ein elitäres Klassenbewusstsein, das heißt die konsequente Vertretung der Interessen der Reichen und wirtschaftlich-politisch Mächtigen; taktische verbale Zugeständnisse dienen dazu, in der Bevölkerung die Illusion demokratischer Verhältnisse aufrechtzuerhalten.“ (Georg Rammer) 
Ein Computerspiel? Die Welt gleicht einer Megacity, in der skrupellose Geschäftemacher und Oligarchen aus Wirtschaft und Politik herrschen und ein brutaler Kampf ums Überleben tobt; mit einigen reichen gated communities, die von Mauern und derben Security-Kräften vor den Habenichtsen geschützt werden; mit unüberschaubaren Slums der Elenden und einem gnadenlosen Krieg von Gangs, die um Ausdehnung illegaler Märkte und Symbole von Stärke und Identität kämpfen. Nein, das ist kein Spiel. In der Welt, wie wir sie kennen, dominieren Korruption und Gewalt, Ansprüche auf Weltherrschaft und Wirtschaftshegemonie, Ausbeutung, gestützt auf Gewalt und Kontrolle sowie Putsche gegen die Demokratie. (Georg Rammer, Erstveröffentlichung dieses Artikels in www.ossietzky.net) 
„Die Gier hat die Seelen der Menschen vergiftet“, sagte der Redner. Und: „In dieser Welt gibt es Raum für alle, und die gute Erde ist reich und vermag einem jeden von uns das Notwendige zu geben.“ Diese Worte könnten sich gut und gern auf die heutige Situation beziehen. Sie stammen aber aus einem Spielfilm von 1940: „Der große Diktator“ von Charlie Chaplin. Ein einfacher Friseur, der zufällig dem „Führer“ ähnelt, schlüpft durch eine Reihe von Zufällen in dessen Rolle und nutzt die Gelegenheit, um eine flammende Rede für mehr Menschlichkeit zu halten – ein ergreifender Höhepunkt der Filmgeschichte. Würden doch auch unsere Politiker einmal „ausgewechselt“ durch derart kluge und mitfühlende Doppelgänger! Unser Autor Georg Rammer bringt die Rede Chaplins geschicht mit Fakten aus der aktuellen Politik in Verbindung. (Georg Rammer) 
