Rudolph Bauer

Deutsche Politiker wollen nicht gern auf Ähnlichkeiten ihrer Politik mit jener der Nazis hingewiesen werden; die Art und Weise, wie einige Kritiker jetzt von der Justiz verfolgt werden, beweist jedoch, wie Recht diese hatten. Stellen Sie sich vor, Sie bezeichnen jemanden als „brutalen Schläger“. Der so Benannte gibt sich entrüstet über den Vorwurf und entscheidet, Sie dafür zu bestrafen: mit einem Schlag ins Gesicht. So ähnlich erging es Rudolph Bauer, der mit künstlerischen Mitteln eine Verbindung zwischen heutigen und damaligen Politikern herstellte und dafür einen Strafbefehl sowie eine Hausdurchsuchung erdulden musste. Bauers Werke sollten keine „Verharmlosung des Nationalsozialismus“ darstellen; vielmehr wollten sie der Politik eines Karl Lauterbach und anderer den vermeintlich harmlosen Schleier vom Gesicht reißen und vor einer weiteren Eskalation des Unrechts warnen. Eigentlich erfüllt er damit eine wichtige Funktion in der Demokratie. Was aber beweisen die rüden Methoden, mit denen Gerichte gegen einen friedlichen Kritiker der herrschenden Politik vorgehen? Doch nur, dass die Warnung des Bremer Sozialwissenschaftler nur allzu berechtigt war. Mit ihrem Vorgehen gegen die Kritik beweisen die Kritisierten deren Richtigkeit. Dr. phil. Thomas Metscher, ehemals Professor der Universität Bremen, FB 10, tritt in diesem Text für Rudolph Bauer ein.

Am 16. 08. 2023 erreichte mich ein Schreiben meines ehemaligen Kollegen und jetzigen Freundes Rudolph Bauer über den Einsatz einer offensichtlich antiterroristischen Einheit der Bremer Polizei gegen ihn, das mich mit Entsetzen und zunehmend mit Zorn erfüllt. Da der Charakter dieses Einsatzes von Bauer ausführlich beschrieben und meines Wissens bislang auch unwidersprochen ist, brauche ich den Vorgang an diesem Ort nicht zu wiederholen.

Meiner Auffassung nach wurden hier mehrfach Prinzipien des Grundgesetzes der BR Deutschland in einer Weise verletzt, die eine Wiederherstellung des beschädigten und entwendeten Eigentums sowie die Entschuldigung, möglicherweise Bestrafung des oder der für den Einsatz verantwortlichen Personen notwendig macht. Ich verweise hier allein auf die Freiheit der Kunst und der damit gegebenen Freiheit der Meinungsäußerung. Der Vorwand, Bauer verharmlose durch seine Bildmontagen die Verbrechen des Nationalsozialismus, ist lachhaft für jeden, der die Forschung und Lehre seiner Tätigkeit an der Bremer Universität sowie seine Arbeit als Künstler kennt. In diesen kritisiert er erbarmungslos die im Namen Deutschlands begangenen Verbrechen gegen Russland und andere Völker der Welt sowie den eliminatorischen Antisemitismus, den er auch im Handeln gewählter Vertreter der gegenwärtigen Bundesrepublik wie der gegenwärtigen Außenministerin am Werke sieht. Der deutsche Krieg hat ungezählte und unzählbare Opfer an Menschen gekostet, die Zahl der Opfer Russlands kennen wir. Es waren 28 Millionen Tote und ein zerstörtes Land. Angesichts dieser Tatsache ist es moralisch verbrecherisch, wenn es die deutsche Außenministerin als ihr Ziel betrachtet, „Russland zu ruinieren“ – eine Absichtserklärung, die diese bislang weder zurückgenommen noch bedauert hat.

Hier von einer Kontinuität deutscher Politik und deutscher Verbrechen zu sprechen, scheint mir mehr als berechtigt. Solche Kontinuitäten aber bringt Bauer in seinen Texten und Montagen ans Licht – eine Tätigkeit, die hohes Lob verdient und nicht ein Einschreiten der Bremer Polizei, als ginge es um ein Vorgehen gegen eine terroristische Verbrecherbande. Ich selbst war ein knappes Jahrzehnt an einer britischen Universität in Forschung und Lehre tätig und kenne die Verhältnisse dort. Ich kann versichern, dass ein solcher Vorgang dort undenkbar wäre – Gleiches kann man von den akademischen Institutionen in den USA sagen. Ein terroristisches Vorgehen von der Art, wie wir es hier in Bremen am Beispiel Rudolph Bauers erleben, hat in vieler Hinsicht einen „deutschen“ Charakter und bestätigt sehr genau die politische sowie künstlerische Wahrheit von Arbeiten, wie sie Rudolph Bauer als Teil seines Spätwerks vorlegt. Hier ist, wie Brecht sagte, „der Schoß fruchtbar noch, aus dem das kroch“.

Als Zeugen für Bauer möchte ich noch Jean Ziegler nennen. Doch dazu, wenn gewünscht, mehr.